PALABRA Y VIDA (Domingo, 19/08/2012)
Durante el pasado mes de mayo celebramos en Barcelona una de
las sesiones del llamado Atrio de los Gentiles, una propuesta de diálogo y
de acercamiento a la cultura actual que el Papa propuso a toda la Iglesia y que
ha asumido y realiza el Pontificio Consejo de la Cultura, dirigido por el
cardenal Gianfranco Ravasi.
Si insisto en aquella celebración es para recordar las enseñanzas que de ella debiéramos extraer y para referirme también a las indicaciones que el mismo cardenal Ravasi nos ha dejado en unas declaraciones que hizo sobre dicho evento. Los acontecimientos de la actualidad se producen con tal rapidez que es muy fácil olvidar los hechos pasados, incluso los más recientes, y también su mensaje.
Como experto en el conocimiento de la Biblia, el cardenal
Ravasi ha hallado el espíritu del Atrio de los Gentiles en una página del Nuevo
Testamento: cuando san Pablo es conducido a hablar en el Areópago de Atenas,
hecho que se narra en el capítulo 17 del libro de los Hechos de los Apóstoles.
Pablo, en Atenas, conversaba con algunos filósofos epicúreos
y estoicos. Algunos, no muy amables con él, se preguntaban: “¿Qué querrá decir
este charlatán?” Y otros decían: “Parece un predicador de divinidades
extranjeras.” “Hablaban así –afirma la Biblia- porque Pablo les anunciaba a
Jesús y la resurrección. Entonces se lo llevaron al Areópago de Atenas
diciéndole: ‘¿Podríamos saber en qué consiste esta nueva doctrina que tú
enseñas?’”
Esta es la página bíblica que, según el cardenal Ravasi,
inspira esta iniciativa de diálogo con la cultura de hoy. Y por ello ha dicho
que “si imaginamos a san Pablo en el Areópago de Atenas hablando a un grupo de
griegos y utilizando un lenguaje que pueda ser entendido, lo veremos hablando
del poeta Arat, del filósofo Cleante… Por lo tanto, también hoy día tenemos que
lograr que el anuncio cristiano use un lenguaje que sea comprensible incluso
para los que no creen, para que puedan interrogarse sobre el significado de la
vida, del ser y la existencia”.
El Atrio de los Gentiles es sobre todo un espacio de
encuentro y de diálogo entre voces diferentes y entre visiones del mundo
diversas, profundizando sobre un tema determinado de interés común. Siempre,
sin embargo, centrado en el hombre y en las expresiones de su humanidad. Este
es el terreno común de encuentro y de diálogo. En el caso de Barcelona, en sintonía
con la tradición artística catalana, fue el tema de la belleza como esfuerzo
creador del hombre y posible camino hacia la experiencia de la trascendencia.
Nos equivocaríamos si pensáramos que con una celebración del
Atrio de los Gentiles, en unos días y lugares determinados, tal compromiso ya
está resuelto y que, como si dijéramos, ya lo hemos acabado. Este espacio de
encuentro es sobre todo una actitud, un estilo de comportamiento, una especial
sensibilidad con unos valores que son universales y que casi forman parte de la
naturaleza humana, de la dignidad de la persona y también de la búsqueda humana
de todos los tiempos.
El Atrio de los Gentiles es sobre todo un compromiso
permanente porque quiere inspirar un estilo de ser cristiano en nuestro tiempo.
Un estilo marcado por la capacidad de construir puentes y de dialogar -con el
deseo también de aprender- con todos aquellos que se preocupen y se comprometan
en favor de la causa del hombre y de su sentido. Y, según esto, el Atrio de los
Gentiles nunca se acaba.
† Lluís
Martínez Sistach
Cardenal arzobispo de Barcelona
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